lunes, 27 de julio de 2020

Modelo de Educación Popular

Modelo de Educación Popular

Introducción al modelo

 “Esta educación plantea la necesidad de promover procesos de concientización sobre la posición que cada persona ocupa en el mundo (opresores-oprimidos) con el propósito de liberarse e ir creando un mundo más justo e igualitario, en donde las personas aspiren a ser cada vez más humanas.”.
Componentes históricos
          Incremento de las luchas populares
          Incremento de la ideología de izquierda en el contexto latinoamericano
          Influencia de los principios dialecticos del marxismo en las ciencias sociales
          Los fundamentos teóricos de la teología de la liberación
Educación popular, pedagogía en la formación de escuelas ...

Etapas del modelo de Educación Popular

1er periodoComponentes históricos

La educación Popular presenta matices diferentes, con arreglo a las particularidades sociales, culturales, económicas, políticas e ideológicas de los países y de acuerdo a la región en que estos se ubicaban. Así mismo el momento histórico demarcaba sus presupuestos y las prácticas pedagógicas. Esto hace que la Educación Popular se presente como una propuesta pedagógica y política que responde a las necesidades concretas de contextos específicos y que obedece a fenómenos en un espacio de tiempo también particular.
Proponer una teoría reconstituyente de las relaciones entre hombre, sociedad, cultura y educación, así como una pedagogía sustentada en una “educación liberadora” en todos los niveles y modalidades educativas.
Trabajar esencialmente con adultos de clases populares con un importante componente político de liberación popular a través de la concientización, utilizando como instrumento la educación.
Tomar distancia de los ambientes y contenidos escolarizados para aliarse con actores comprometidos con los sectores populares.
Pasar de ser un movimiento emergente de educadores para redefinirse como una acción política mediadora al servicio de los sujetos y actores populares
2do periodo
1. Incremento de las luchas populares.
2. Incremento de la ideología de Izquierda en el contexto Latinoamericano.
3. Influencia de los principios dialécticos del Marxismo en las ciencias sociales.
4. Los fundamentos teóricos de la Teología de la Liberación.
La Educación Popular se consolida, se define como una acción que busca la organización de las personas, las comunidades y su movilización.
3er periodo
Método: También es importante la inmersión del educador en la forma de vida, cultura y lenguaje de los educandos. Así, el educador empatiza con los educandos y aprende de ellos.
El educador no es pasivo, sino que escucha y va anotando las primeras palabras significativas que surgen, llamadas palabras generadoras.
Objetivo: Cambiar la sociedad gracias a la alfabetización para que los oprimidos se conozcan a sí mismos y se desarrollen socialmente. Además de recuperar su dignidad perdida.
Construyendo encuentro educacion popular sevilla - Indymedia Barcelona
Su objetivo es, incluso antes de iniciar, la alfabetización, llevar al educando a asumir ser objeto de aprendizaje; como ser capaz y responsable, así como también sobrepasar la comprensión mágica de la realidad y dosificar la cultura letrada la cual el educando está iniciando. Durante este proceso el estudiante va desarrollando una visión crítica que le permitirá convertirse en un agente de cambio y/o producción cultural, en oposición al proceso de reproducción cultural, en oposición al modelo de reproducción cultural que impera en la escuela.
Método: Es principal método es el dialogo, es decir, lo que más se utiliza son recursos orales. Un dialogo adaptado a cada contexto y a cada individuo en el que todos participen de manera activa. También es importante la inmersión del educador en la forma de vida, cultura y lenguaje de los educandos. Así el educador empatiza con los educandos y aprende de ellos.
El educador no es pasivo, si no que escucha y va anotando las primeras palabras significativas que surgen llamadas palabras generadoras.
Algunas ideas sobre Educación Popular | Letra joven
Proceso de educación popular
El proceso de la educación popular es circular, tiene varias etapas que son:
•          Concientización: reconocer críticamente la realidad y la propia práctica.
•          Comprender y construir nuevas formas de actuar.
•          Cambiar la practica con el fin de mejorar la realidad.
•          Actuar sobre la realidad.
En Panamá El Ministerio de Educación impulsa la formación para personas adultas a través del Internet participando activamente en Aula Mentor.


Aula Mentor es un sistema de información abierta, amplia y flexible que se trajo a Panamá a través del Gobierno Nacional, a través del Ministerio de Educación, en la Dirección Nacional de Educación de Jóvenes y Adultos y con el apoyo del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España.





sábado, 25 de julio de 2020


UNIVERSIDAD NACIONAL DE PANAMÁ
CENTRO REGIONAL UNIVERSITARIO DE PANAMÁ OESTE
FACULTAD DE ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
ESCUELA DE DESARROLLO COMUNITARIO


BLOG SOBRE LA EDUCACIÓN POPULAR EN PANAMÁ


COLABORADORES:
DANIELLA GARCÍA
DAINETH AYOLA
MAYRA SMART


PROFESORA:
ANABEL CHEN MOLINA

Antecedentes

La educación popular es una manera en que los grupos y clases sociales subordinados aprenden a reflexionar e interpretar críticamente sus propias formas de vida en contraposición con la educación burguesa, que es la que los Estados promueven como educación formal. Una de las principales figuras de este paradigma lo constituye el brasileño Paulo Freire (a), quien puso en práctica un plan de alfabetización de los oprimidos y divulgó por el mundo sus ideas al respecto. Es un modelo de ruptura en relación muchas veces con las prácticas de resistencia.

Los primeros pasos de la educación en Panamá, los encontramos en la época colonial. Su contenido era escolástico, metafísico y su forma elitista. Su representación más acabada fue la Universidad de San Javier, regentada por la Orden de los Jesuitas. Esa fue una luz en el fondo de un pozo que vuelve a abrirse en la segunda mitad del siglo XIX, con la fundación de la primera Escuela formal por parte de Manuel José Hurtado.
En 1836 se comienza la verdadera educación popular en Panamá con la apertura de escuelas primarias. Así vemos como el Consejo Municipal de la ciudad de Panamá, en este mismo año, crea la primera escuela primaria de niñas con el nombre de “Nuestra Señora de Carmen”.
En 1837 la Cámara Provincial de Panamá crea una escuela primaria para niñas de 6 a 12 años de edad, En el plan de estudio se establecían las siguientes materias; doctrina cristiana, costura, bordados, ortografía, ortología, caligrafía aritmética, gramática castellana, historia y geografía.
Fueron estas las primeras escuelas públicas que se dedicaron a la institución de niñas, eliminándose la idea de que sólo los hombres eran sujetos de la instrucción pública.


miércoles, 22 de julio de 2020

Educación Popular en Panamá

Introducción

La Educación Popular es un esfuerzo de las clases populares, un esfuerzo a favor de la movilización popular o un esfuerzo incluso, dentro del propio proceso de movilización y organización popular con miras a la transformación de la sociedad.
Las prácticas de Educación Popular son históricas ya que han estado vinculadas desde sus inicios a las diferentes coyunturas que ha vivido América Latina y a las ideas que han generado estas coyunturas y que han influido sobre ellas.
Por vocación esas prácticas difieren mucho de un lugar a otro y han estado estrechamente vinculadas a niveles y formas de la lucha popular, la cultura, las tradiciones, las creencias y la situación política y social en cada sitio en que se ha desarrollado.

Educación Popular en el Ambiente.

El medio ambiente es visto integralmente a partir del reconocimiento de una serie de problemas naturales y sociales que aquejan a la región y que requieren de una educación orientada hacia su transformación. 
Si bien en ese momento la educación ambiental aún no era un aspecto relevante en las políticas públicas de América Latina, la reflexión sobre las relaciones de los sujetos con el medio ambiente se encuentra incorporada en la pedagogía popular que establece que se debe aprender de y con los educandos sobre lo que viven en su mundo y su cultura.
En la educación popular ambiental reviste gran importancia reconocer las experiencias y enseñanzas de los pueblos indígenas latinoamericanos, que perciben en el medio ambiente, una esfera vital, un macrocosmos, que condiciona nuestro ser. Los seres humanos se encuentran en, con y para la naturaleza; son parte de ésta y conocedores de la misma.
 Es preciso aclarar que la educación popular ambiental no induce una visión romántica, mítica o acrítica de los pueblos indígenas latinoamericanos porque es consustancialmente política, sino que se propone revalorar los orígenes de dichos pueblos como uno de los principios pedagógicos necesarios para reconstituir la delicada trama entre la sociedad y la naturaleza, deteriorada como consecuencia de las dominaciones económica, política y cultural. De ahí que, pese a todo, en muchos grupos indígenas aún prevalece el mito cosmogónico, según el cual la Tierra se percibe como entidad sagrada y no como un bien o recurso para efectos de producción y comercialización.
La Ley 38 de 2 de diciembre de 2014, que obliga al Ministerio de Educación a implementar la educación ambiental transversal en todo el sistema educativo, por lo que es imprescindible que se establezca un plan nacional de educación ambiental, que viene a ser la concretización de las políticas, estrategias y proyectos hacia la consecución de nuevos saberes ambientales y el desarrollo sostenible. 














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